民间艺术
内黄县民间传统艺术形式丰富多彩，主要种类有民间绘画农、民间舞蹈、民间工艺、民间杂耍等。
一、民间绘画
内黄农民画 内黄县地处豫北平原，为华夏人文始祖颛顼、帝喾二帝建都、建陵之地，中国民间艺术之乡，中国红枣之乡，国家级生态示范县。内黄农民画以民间壁画、中堂、印花、剪纸、刺绣等传统艺术形式为母体，推陈出新，自成风韵，立足乡土，代代相承，成为中国现代民间绘画的代表之一。
内黄农民画多描绘生活场景，表现生产、生活习俗中的切身感受。手法以勾线填色为主，线条挺拔流畅，色彩鲜艳明快，造型夸张变形，极具装饰效果。有剪纸之明快，刺绣之细腻，雕塑之神韵。
1992年在北京中国美术馆举办了“内黄现代民间绘画展”，原文化部副部长高占祥同志题写“艺苑新花”以示祝贺，30余幅作品被中国美术馆收藏。1993年内黄县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。1999年和2001年内黄农民画作为河南省和安阳市对外交流项目赴新加坡、日本展出。2004年中国书画家联谊会会长廖静文先生为内黄农民画题词“笔墨凝趣”。同年，农民画作品《村头河湾》等被浙江美术馆收藏。
内黄农民画在创作题材上，与生活息息相关；表现形式上，在传统农民画的基础上吸收了当代多种艺术表现语汇；在色彩传达中，强烈地反映出老百姓蒸蒸日上的好日子；特别构图形式，极其强烈的反映出中国所特有的审美观念。内黄现代民间绘画作为一种艺术载体，不仅有较强的艺术性、观赏性和收藏价值。而且内黄现代民间绘画作为一种民俗文化，有着较高的学术和研究价值。同时内黄现代民间绘画作为一种地方文化品牌，一种文化产业也极具开发价值。 内黄李新张年画 内黄李新张年画是一个古老的集民间绘画与雕刻艺术于一体的优秀民间工艺，至今已有千余年历史，主要流行于晋、冀、鲁、豫地区，深受群众喜爱。它辐射周边地区，历史悠久，风格独特，是民间绘画艺术与民间雕刻艺术的活化石和珍品，蕴藏着丰富的传统艺术绝技，是我省文化艺术宝库不可或缺的重要组成部分。有着十分重要的抢救、发掘、研究、弘扬价值。
内黄李新张年画早在唐代就已出现，它结合了皇宫的高贵与民间的朴实，具有集细腻、粗犷于一体的特征。它种类繁多，有6类84种。制作工艺复杂、套印母板独特、色彩艳丽夺目、构图丰满均衡，记录和反映了我们中华民族凝聚于其中的思想、情感、伦理道德、价值观念，是一笔集体手工劳动的艺术结晶，是一笔珍贵的文化资源，具有很高的学术价值、艺术价值和收藏价值。
二、民间舞蹈
内黄民间舞蹈最早出现在汉代。20世纪80年代后，多数在节庆时开展活动。主要形式有：高跷、寸跷、舞狮、舞龙、秧歌、彩船、背阁、抬阁、腰鼓、盘鼓、扁担戏等70余种。近年来，随着经济的发展，民间舞蹈开始参与商品市场促销及各种宣传活动。我县高跷队、狮子队等艺术团体曾到30余个省市参加大型商业庆典演出，并多次荣获省市民间艺术表演奖项。
高跷 高跷又叫大跷，是内黄县常见的一种民间文化艺术表演形式。表演者踩着一米高、有脚踏装置的木棍，装扮成传统戏剧中的各种角色、神话人物或现代人物，在打击乐器和吹奏乐器的伴奏下，边行进边表演各种动作。有的高跷表演队还表演上桌子、翻跟头等高难动作。内黄县高跷表演技巧较高的村庄有：城关镇北街村和西街村、东庄镇北街村、楚旺镇西街村、马上乡西四牌村等。
花车 彩船 花车和彩船是内黄县民间群众舞蹈表演形式。花车表演时，两个车夫一推一拉和一位坐车的女角色结伴表演，其后往往还有数个丑角儿，在打击乐的伴奏下边走边做各种滑稽诙谐的动作，逗人发笑。彩船是由坐船的女角色和划船的小丑或老汉协调作行船的动作，其伴奏乐器有长尖子号以及大型锣鼓等。花车和彩船一般在一起联合表演，表演的队形有：一字长蛇、二龙出水、跑剪子股等。近年的演出，有的表演队还增加了管弦乐和唱腔，演员边表演边唱戏曲唱段或流行歌曲。
狮子舞 狮子舞也叫杀狮子、打狮子。内黄舞狮一般由农村武术班子表演，每头狮子有两人合演，表演者做跳、扑、滚等动作，讲究协调配合，模仿完美，能把狮子的各种形态动作表现得活灵活现者为上乘。内黄舞狮将表演与武术完美结合，表演窜桌子、走钢丝等高难度经典动作。
背阁 抬阁 抬阁也叫高抬故事，是一种民间大型舞蹈，不说不唱。表演时用方桌作底层，桌子中间有洞，铁棍子从这里穿出来。人和小孩紧贴铁棍不动。扮古装戏中的角色。多是四人，少至三人，层层上叠，有者高达三层。桌子下坠一些重物，抬时掌握重心，须青壮年十二人抬着行舞。 北阁也叫芯子阁，在清代内黄县境内即有，到民国九年，楚旺镇的财主宋老聚到滑县道口进行了参观，重新进行改革。其特点是：上装和下装是一个整体，通过小巧玲珑的铁芯连在一起。如上装（也叫阁婴）是青蛇、白蛇，下装就是许仙。在服装上十分讲究，完全和戏剧一样。表演者下装走动采用小碎步，时快时慢，慢者走，快者跑，都是按规定的程式，如“8”和珍珠倒卷帘等。表演时的乐器有大鼓，大铜器，长号进行演奏烘托气氛。还有旗手、标枪手、护卫等，使观众看后，既感怵目惊心，又感心旷神怡。
三、民间工艺
内黄县民间工艺品主要种类有：麦秆画、内黄绢、柳编、红枣花生篮等。
麦秆画 麦秆画是我国早已失传的隋朝宫廷工艺品，是中原地区民间传统工艺品。该工艺以当地盛产的麦杆为原料，经过熏、蒸、漂、剖开整平制成麦杆片，再通过熨、烫使其表面炭化，在熨烫过程中通过剪、裁、印、编、雕刻等十几道工序的技术处理，既保留了麦杆的自然光泽，又使之古色古香、形象、生动、逼真。在制作技术上大胆吸收了国画、剪纸、烙画及刺绣等姊妹艺术的表现手法，制作出的作品古朴典雅，惟妙惟肖，栩栩如生，作品有人物、动物、花鸟、亭台楼榭200多种题材，给人以古朴、自然、高贵、典雅之美，被世人誉为：“中华一绝，巧夺天工”。
内黄绢 内黄绢又名内黄绸也称内黄缎，为内黄古老名牌特产，始产于内黄野马村（翟野羊村）。内黄绢全部以蚕茧作原料，采用人工抽丝，缍织等多种工序而制做，它具有坚实、无折、无皱、耐压、耐磨、轻快、爽身之特点。内黄绢在唐初就有制作，据《内黄县志》载：唐太宗贞观元年，内黄花绸、绵绸、绢绸、紫草为贡品。唐时向西域开辟“丝绸之路”也曾作为宝绢向中亚东欧等地运送。据传唐武将出征时，多用绢绸做盔衬、内衣。以防御甲风伤。唐太宗李世民登基元年（公元627年）并加封野马村为“黄绢乡”。从此，内黄绢盛名天下，并为历代皇帝作土贡进上。现在内黄绢成为内黄的传统手工艺品，远销全国各地。
柳编 内黄县柳编工艺年代久远。柳编产品制作，采取对柳条抽、刮、蒸、煮、漂、洗等工艺处理，手工编织成各种形状工艺品，广泛用于包装、装饰、生活用具等。柳编产品在东庄、梁庄、中召、六村等乡镇均有制作，以马上乡一带较为出名，品种达150余种。产品以外销为主，远销日本、美国、澳大利亚等国家。
红枣花生篮 是独具内黄风情的民间工艺品，已有千余年历史。以花生为主，用线手工穿制成主篮，篮内置放红枣，篮外缀置鲜花和尖椒，造型古朴自然，令人赏心悦目。主产地为后河镇、梁庄镇、六村乡等。
四、民间杂耍
内黄民间杂耍建国前多为贫苦人为了糊口而从事的文艺活动，内容、形式都比较简单。主要有大、小木偶、独角戏（扁担偶）、皮影、武术杂技等。随着社会的发展，目前，仅有扁担偶、武术等为数不多的杂耍形式。
独角戏 独角戏也叫扁担偶、傀儡戏。一个箱子，一个布棚，一只扁担，一个演员即唱一台戏。唱时，扁担一支，棚子一撑，即成戏台。乐器只一面锣，演唱主要*人的口技和手技。演者藏于布筒内，又吹又唱，双手端着木人（木偶）手指牵线指挥动作，双脚指挥锣鼓。唱的戏很少，大部分是吹咪子代替唱。所唱腔调，都是地方剧种，有的唱大平调，有时唱豫剧，有时唱乐腔。演出的剧目有《雷振海征北》、《打雁》、《西游记》等。
地方剧种
内黄地方戏曲历史上有：大梆戏（大平调），乐腔（内黄落子），怀调，坠子，二夹弦，大罗戏（大笛子戏），四股弦，四平调，大弦戏等十多个剧种。
据古石刻碑碣和方志记载：内黄于元代时便有了戏曲活动。清代中叶，（道光年间）内黄姓赵的艺人把彩扮莲花落同地方民间小调溶为一起，形成了独具风格的“内黄落子”，清光绪年间《内黄县志》卷四载：“春日祈年，秋麦报赛，多用倡优，搬杂剧院本，酒后耳热，欢呼嘈杂相乐也”。由此可见当时戏曲活动之频繁。
现代随着文化多极化，地方剧种受到了较大的冲击，一些剧种自然消亡。目前，内黄地方剧种仅存乐腔、大平调、大锣戏、坠子等少数剧种。
一、大平调
又称大油梆，大梆戏。是河南的古老剧种之一。
大平调剧种除与其他剧种舞台规律基本相同外，还有着自己的独特风格的特点。它的表演艺术粗犷、豪放，动作幅度大，但粗中有细而细中有粗，相得益彰，更显得人物的形象刻化富有艺术之美。
内黄县大平调剧种为西路平，著名须生演员陈光照（艺名旺妮）他的拿手戏《三传令》颇受群众欢迎。他声腔宏亮，吐字清晰，字字入耳。著名黑头演员卫秀廷，嗓音浑厚朴实，刚劲有力，他演的《铡美案》中的包公，别具特色，博得盛誉。
大平调的角色行当与豫剧相同。大平调的剧目，多系朝代戏。较常上演的传统剧目有《白玉杯》、《三传令》、《铡美案》、《铡赵王》、《铡郭槐》、《闯幽州》、《斩子》、《斩杨景》等。
大平调剧种的乐器分文武场面，早期的文场一般是大弦、二弦、三弦，俗称“老三手”。武场有边鼓，大锣，二锣，手镲，大梆子。还配有大乐器如大号（尖子号）大饶，大镲（俗称四大扇）则由演员或其他人员兼任。大梆子以干枣木制作而成，长2尺，直径三寸余，中间挖三寸余的音碗，大饶大镲直径一尺半。尖子号状似喇叭，但颈细而长，约有三尺半，声音尖细而高亮。近年来文武乐器增加的有大战鼓、二胡、琵琶、笙、竹笛、大提琴、杨琴、小提琴、单簧管等。
大平调剧种乐器上的特异，形成了自己的风格，在演出中，把个战马长嘶、号角悲鸣、枪林刀海、杀声震天的大战争场面，表现得有声有色，气氛十分强烈。对一些雄壮气氛的拱托是旁无莫及的，它往往使观众具有身临其境之感，倍感精神振奋。
内黄县于五十年代初成立了专业大平调剧团。该团曾两次应邀参加省“梨园春”栏目表演，2000年、2006年先后有8个大平调剧目被音响出版社录制成戏剧光盘在市场销售。
二、乐腔
内黄乐腔产生于清嘉庆年间，兴盛于清末民初。1955年，内黄选拔乐腔名艺人，成立了内黄县乐腔剧团，是全国唯一的国有乐腔艺术表演团体。 乐腔原名“落腔”，因其尾音徐缓下滑，所以称为“落腔”。1955年改为乐腔，沿用至今。
乐腔表演艺术形式古朴，音乐唱腔优美，特技和专用乐器较多，在豫北及周边地区深受群众喜爱。现存独有唱腔音乐6类23种，曲牌和打击乐类58种，特殊身段特技2种，专用乐器2种，口述传承剧目210本。
内黄乐腔是土生土长的剧种，特殊的唱腔、特殊的身段、充满浓厚的乡土气息。内黄乐腔是小戏，人人都会唱几句，深受群众喜爱，具有独特的学术价值和广阔的群众基础。乐腔名艺人赵清文，1956年在河南省首届戏曲观摩汇演中荣获表演一等奖，群众传之为“卖庄子卖地，也要看看赵瞎子（赵清文）的《借
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